TT - Đêm sinh hoạt nghệ thuật định kỳ lần 5 tại nhà giáo sư Trần Văn Khê sẽ diễn ra tối 12-9-2007 với chủ đề “Từ Dạ cổ hoài lang đến vọng cổ 32 nhịp”.
Âm nhạc getTimeString('2007/09/12 04:32:00');Thứ Tư, 12/09/2007, 04:32 (GMT+7)Giáo sư TT - Xã đảo Hòn Tre, huyện đảo Kiên Hải, Kiên Giang không có công viên hay sân chơi văn hóa. Ra đảo là buồn. Mà buồn thật, trên đảo vẫn những ghềnh đá, chòm nhà liền vách rè rè tiếng bộ đàm vợ chồng ngư phủ gọi nhau... Tối 4-9, Công ty Tổ chức Biểu diễn Nghệ thuật TPHCM, Hội Sân khấu TPHCM và Đài Phát thanh - Truyền hình Hậu Giang sẽ phối hợp tổ chức chương trình live show Từ giải Thanh Tâm đến giải Trần Hữu Trang tại Nhà hát TPHCMTừ giải Thanh Tâm đến giải Trần Hữu Trang Chương trình do NSƯT Bạch Tuyết tổng đạo diễn, quy tụ hơn 150 diễn
GS-TS Nguyễn Thuyết Phong là một nhà nghiên cứu âm nhạc nổi tiếng tại Viện Đại học Kent (Mỹ), từng tham gia giảng dạy tại nhiều trường đại học và nhạc viện danh tiếng thế giới. Nhân dịp ông về Bình Định tham gia Hội thảo khoa học về danh nhân văn hóa Đào Tấn, PV. Báo Bình Định đã phỏng vấn GS-TS Nguyễn Thuyết Phong một số vấn đề về Đào Tấn
Ông Trần Tấn Quốc, một nhà báo kỳ cựu ở Sài Gòn từ những thập niên 1930-1940, và là một trong bộ “tam sên” Nam Quốc Cang của làng báo Nam Kỳ. Ðó là các ông Nguyễn Kỳ Nam, chủ nhiệm nhật báo Thần Chung; ông Trần Tấn Quốc, chủ nhiệm báo Tiếng Dội, và ông Lê Trung Can, chủ nhiệm tờ Tin Ðiển.Sự liên hệ giữa
Nói đến cải lương là nói đến điệu ca ngâm mà điều kiện tiên quyết để trở nên một kép hay đào sáng giá là phải có làn hơi ca vọng cổ hay, mùi. Cải lương và vọng cổ Saturday, July 21, 2007 Sau bài giới thiệu tiểu sử và quá trình họa động nghệ thuật của các nghệ sĩ tài danh Thanh Bạch và Bạch Lê, nhiều thính giả đài Á Châu Tự Do gọi điện thoại yêu cầu Nguyễn Phương giới thiệu về nghệ thuật hát Hồ Quảng.Nghệ thuật hát Hồ Quảng 2006.09.02 Soạn giả Nguyễn Phương, phóng viên đài RFA
Ba Chàng MINH Tài Hoa Trên Sân Khấu Cải Lương
Minh Cảnh & Lệ Thủy trong vở Dốc Sương Mù Ba nghệ sĩ Minh Phụng, Minh Vương, Minh Cảnh đã nổi tiếng từ thập niên 1960-1970. Thời gian ấy công ty cải lương Kim Chung đã phát triển từ 4 đến 6 đoàn, tỏa đi hát khắp các tỉnh miền Nam, nên rất cần lực lượng nghệ sĩ hùng
Có nguồn gốc từ Trung Quốc, được chính thức công nhận bởi triều đình phong kiến vào thời Hán Vũ Đế (140 - 86 trước công nguyên), Hát Bội đã truyền vào Việt Nam theo chân các đoàn quân xâm lược trong thời kỳ Bắc thuộc.Hát Bội - Nghệ và Đời 14.07.2007 15:21
Sơ lược nghệ thuậtHát Bội thể hiện
Vào những năm đầu thế kỷ XX, bộ môn sân khấu nổi bật nhất ở Nam bộ vẫn là hát bội. Có người cho rằng thời điểm nây, hát bội ở Nam kỳ đă có cải biến nhiều do ảnh hưởng từ tuồng hát Quảng Ðông, hát Tiều và đó có thể là một cách những lưu dân ngưới Việt tiếp
Vọng cổ hoài lang Người yêu, yêu đến si tình, nhưng người ghét thì ghét cay, ghét đắng. Chỉ nghe tên đã muốn đào đất đổ đi, có khi vì sự ghen ghét ấy mà sân khấu cải lương cũng bị vạ lây. Có lẽ vì thế mà sau khi ra đời bài
Năm 1920 đoàn hát mang tên Tân Thinh ra mắt khán giả, Tân Thinh không dùng tên gánh mà dùng tên đoàn hát và ghi rõ đoàn hát cải lương, dưới bảng hiệu có treo đôi liễn như sau: Cải cách hát ca theo tiến bộ
Nói đến nghệ thuật ca hát dân gian cổ truyền Nam Bộ mà chỉ đóng khung trong một số làn điệu vọng cổ hay bài bản cải lương, ca nhạc tài tử, thì quả chưa đầy đủ. Mặc dầu chúng ta không phủ nhận tính hấp dẫn, yếu tố truyền cảm gây xúc động mạnh của các thể loại ca hát đó, nhưng
Ở Nam Bộ, kể cả dân gốc gác tại chỗ hoặc những người từ xứ xa "tới đây thì ở lại đây" đều nằm lòng câu tán dương khi nghe đờn ca tài tử vọng cổ sáu câu: Ca xuống xề nghe "ngọt" quá! Đờn nghe "mùi" quá! Hai tính từ biểu cảm mang đặc thù Nam Bộ này được
Sau đây là vài lời giới thiệu về quá trình của vọng cổ trích đoạn từ bài đoc của cố nghệ sĩ Việt Hùng. Và tiếp theo lời Việt Hùng là bài"Dạ cổ hoài lang" theothể điệu dân ca do Hạnh Nguyên trình bày
UPDATES: If you cannot read the Vietnamese font
